در قالب word و در 42 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
راه هاى اثبات نبوت
بحث
ما درباره نبوت است كه به يك اعتبار دومين اصل و به اعتبار ديگر سومين اصل
از اصول دين است . اصول دين به يك اعتبار عبارت است از توحيد , نبوت و
معاد , ولى از ديده شيعيان چون دو چيز ديگر هم جزء اصول دين است , گفته مى
شود كه اصول دين پنج است : توحيد , عدل , نبوت , امامت و معاد . به هر حال
نبوت يكى از اركان اصول دين است . راجع به نبوت بحثهاى زيادى هست كه ما
عجالتا فهرست بحثها را آن اندازه اى كه فعلا به نظرمان رسيده عرض مى كنيم و
ممكن است كه آقايان هم موضوعاتى داشته باشند كه لازم باشد در اطراف آنها
بحث شود . مفهوم عمومى اى كه همه مردم از نبوت دارند اين است كه بعضى از
افراد بشر واسطه هستند ميان خداوند و ساير افراد بشر , به اين نحو كه
دستورهاى خدارا از خدا مى گيرند و به مردم ابلاغ مى كنند . تا اين حد را
همه در تعريف نبوت قبول دارند . اين ديگر تفسيرى همراهش نيست : گروهى از
افراد بشر كه دستورهاى خدا را از ناحيه خداوند مى گيرند و به مردم ابلاغ مى
كنند . آنگاه در اينجا مسائل زيادى هست . يكى از مسائل اين است كه اساسا
چه نيازى در عالم به اين كار هست كه دستورهايى از ناحيه خدا به مردم برسد ,
اصلا مردم نياز به چنين چيزى دارند كه از ناحيه خدا به آنها دستور برسد ,
يا نه , چنين نيازى نيست ؟ و تازه اگر چنين نيازى هست آيا حتما راه برآورده
شدن اين نياز اين است كه به وسيله افرادى از بشر اين دستورها ابلاغ بشود ,
راه ديگرى وجود ندارد ؟ اگر گفتيم اين نياز هست , اين نياز از چه قسمت است
؟ آيا زندگى اجتماعى بشر بدون آنكه يك دستور الهى در آن حكمفرما باشد نظم و
نظام نمى پذيرد ؟ يا نه , از اين جهت بشر نيازى ندارد , از آن جهت نياز
دارد كه زندگى بشر محدود به زندگى دنيا نيست , يك زندگى ماوراء دنيايى هم
وجود دارد و آن زندگى ماوراء دنيا از نظر اينكه بشر در آنجا سعادتمند باشد
بستگى دارد به اينكه در اين دنيا چگونه زندگى كند , چه جور معتقدات و
افكارى داشته باشد , چه جور خلقياتى داشته باشد و چه جور اعمالى داشته باشد
كه اعمال صالح گفته مى شود . چون سعادت بشر در آن دنيا بستگى دارد به
افكار و معتقدات و اخلاقيات و اعمالش در اين دنيا , پيغمبران دستورهايى از
ناحيه خدا براى بشر آورده اند كه فكر و عمل و اخلاق خودش را طورى تنظيم كند
كه در آن دنيا سعادتمند باشد . و يا هر دو , يعنى هم زندگى اجتماعى بشر
اگر بخواهد سعادتمندانه باشد احتياج دارد كه آن دستورهاى خدايى اجرا بشود و
هم زندگى اخروى بشر , و ايندو به يكديگر پيوسته و وابسته اند نه اينكه ضد
يكديگر باشند كه آنچه زندگى اجتماعى را صالح مى كند آن دنيا را خراب كند و
بالعكس , نه , در هر دو , بشر چنين نيازى دارد . پس يك بحث درباب نبوت
مسأله نياز به انبياست …
